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사주 공부의 필요성/기초

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합이 많은 사주, 다른 관점(펌) 먼저 합과 충에 대해 선입견을 갖지 않아야 한다 합은 좋은 것 충은 나쁜 것 같은 이분법적인 판단은 명리학에서 피해야 할 접근이다 합은 그룹으로 묶이는 격이다 말이 잘 통하고 뜻이 맞는 사람들과 엮이면 시너지 효과를 얻을 수도 있겠지만 반면에 변화가 없고 변화하는 상황에 대처가 안될 수도 있다 잘 맞지 않는 사람들과 엮이게 되면 내 뜻과 다소 어긋나더라도 어쩔 수 없이 이끌려 갈 수도 있다 반면 내가 갖지 못한 요소들을 그룹 내 다른 사람이 갖고 있을 수도 있으므로 그것을 활용할 수도 있는 장점이 있다 합화란 두 개 이상의 오행이 만나 새로운 오행으로 변화되는 것이다 자기 본디 성질을 잃는 것이 아니고 조금 누그러지고 새로운 오행의 성질도 획득하게 되는 것이다 하지만 경금의 경우엔 예외로 친다 본디 성질..
60갑자로 본 심리 분석 甲木(갑목)의 표면심리는 비견이고 내면심리는 편재에 해당한다. 1. 甲子(갑자) 비견성과 정인성 = 수동성과 직관력 직관력에 대하여 강하게 밀고 나가는 성분 2. 甲寅(갑인) 주체성이 탁월하다. (비견+비견) 연구분야에서 독보적인 능력을 발휘한다. (식신+편재) 3. 甲辰(갑진) 풍류기질이 있다(한 바람한다) ---> 지장간의 戊土(무토) (비견+편재) 사업이나 유통업(독립적 형태) 편재적 독재가 강한 성격이다. 자신의 주장을 강력히 밀고 나가는 성분 ---> 지장간의 乙木(을목)(비견+겁재) 4. 甲午(갑오) 자기의 재능을 과시하는 성분 (비견+상관) 육십갑자중 상관 성이 가장 두드러 진다. 보통은 사람을 무시하나 자신보다 월등한 사람에겐 완전 복종한다. 가장 오버해서 떠들어 댄다. 물질에 집착 (비견..
년간 비견의 의미 1. 조상&아버지와의 관계 년간비견은 보통 분가한 집안의 태생이거나 양자집안, 부유하지 않은 집안출신을 암시한다. 부친에게 형제가 있다는 것을 의미하고 가업을 이어가지 않고 분가했음을 의미한다. 비견이 년간에 있으면 친구 같은 아버지가 나에게 크게 터치하지 않는다. 즉, 알아서 하라는 식으로 아버지가 나를 대한다는 의미이다. 부친을 존경하지 않을 수 있다. 2. 사회적 관계 년간은 보통 첫인상을 나타내는데, 년간에 비견이 있으면 사회적 인맥과 유대를 강화하려한다. 년간에 비견은 일간이 같으니 학연 지연 혈연으로 어딜가나 나와 비슷한 처지에 있는 사람을 만나게 되며 비견은 늘 분배가 공평하고 나에게 대게 호의적이다. 쉽게 벗을 사귀게 되어 사교성이 좋고 다른 이들에게 진솔하고 담백해 보이게 되며 늘 주변에..
위치별 비견 의미 1. 년간 비견 그치만 년간은 멀리에 있기에 체감이 쉽지가 않는다. 불특정 다수를 의미. 어딜가더라도 나 같은 사람(코드가 맞는 사람)들을 만난다. (옆에 식상이 있으면 서로 생하는 구조가 만들어지고, 재를 보게 되면 나누는 현상이 일어난다) 2. 월간 비견 경쟁자 코드가 붙는데 바로 옆이라 체감이 가능하다. 3. 시간 비견 시로 오면 경쟁자 코드가 급격히 떨어진다. 시간 비견은 가족적 비견. 내가 더 앞에 있기에 방패가 되거나 챙겨주거나 도움을 주는 형태. (관을 보고 있으면 내가 이끌어줘야 하는 상황이 옴) 가족들과 소통이 잘 된다. 아무래도 천간에 있다보니 경쟁자 코드가 발생 할 때도 있다. 지지로 오면 경쟁자 코드는 사라지고 뿌리가 된다. 나의 자신감, 나의 근거, 나의 자존감의 원천/근원. 지지..
토생금 15강 춘하추동 상생상극 토생금 火 ㊉ 土生金 ㊉ 水 1) 丙 ㊉ 己辛 – 癸 2) 丙 ㊉ 戊庚 – 癸 3) 丁 ㊉ 己庚 – 壬 4) 丁 ㊉ 丁戊 — 壬 ………………………………………………….. ［火生土］⇨ 만들어내다. “지구 상에 모든 것은 땅에서 나온다. “ 토극수(윤택) = 木이 나온다. (소토) ➠ 어머니를 거치지 않은 생명체는 없다. ［土生金］⇨ 세상에 내어놓다. “내손을 거치지 않은 것은 없다.” 가장 예민하다. 흔히 핑계가 가장 많은 곳, 내가 하는 말, 행동, 등 모든 것이 나에게서 나온 것이다. 1)［火生土(홍로) 土生金(제련)］화토금, 나에게서 나온 것이다. 내가 행위, 행동한 것이다. 모든 것은 나를 거쳤다. 나의 고유한 실력, 재능, 경험치 등이 반영된 나의 상품성(가격)이다. ※ 남..
천간과 지지 제3강 天干과 地支 오행의 천간지지 분화 ［자평진전］에 이르기를 오행이 있는데 무슨 까닭으로 또 10간, 12지지가 있는 것일까? 대저 음양이 있고 이로 인하여 오행이 생겨난 것이니 오행의 가운데에는 각각의 음양이 있는 것이다. 즉 木을 가지고 논하자면 甲, 乙은 木의 음양이 된다. 甲은 乙의 氣이다. 乙은 甲의 質이다. 하늘에서 생기가 되어 만물에 두루 행하는 것은 甲이며 땅에서 만물이 되어 이 생기를 잇는 것은 乙이고 더 세분하자면 생기가 흩어져 퍼진 것은 甲의 甲이며 생기가 모여 이루어진 것은 甲의 乙이다. 이 甲과 乙이 있어 목의 음양이 갖추어지는 것이다. 어째서 다시 寅, 卯가 있는 것일까? 寅, 卯라는 것은 또 甲, 乙과 더불어 음양과 천지로 나누어 말할 수 있는 것이다. 甲, 乙로써 음양을 ..
10천간 제1강 22간지론 - 1) 10천간의 이해 1. 고전의 간지론 [자평진전 – 간지론] *간지론은 정통명리학의 일부 ㅡ오래전부터 고서에 전해져 오던 감명법 ㅡ천지(天地)간에는 하나의 기(氣)가 있는데 거기에 동정(動靜)이 있어 움직임과 고요함이 있음 ㅡ동정이 음양(陰陽)으로 나뉘었고 음양에 노소(老少)가 있으니 이에 사상(四象)으로 나뉨 ㅡ노(老)는 동(動)이 절정에 이르고 정(靜)이 절정에 이른 것이니 이를 태양(太陽)과 태음(太陰)이라고 함 ㅡ소(少)는 동(動)의 시작이고 정(靜)의 시작이니 이를 소양(少陽)과 소음(少陰)이라고 함 *위처럼 사상(四象)으로 나뉘었고 오행은 그중에 갖추어짐 ㅡ화(火)는 태양(太陽) ㅡ수(水)는 태음(太陰) ㅡ목(木)은 소양(少陽) ㅡ금(金)은 소음(少陰) ㅡ토(土)는 음..
인간관계 食神 - 은 요리를 잘 하는 것이 아니라, 미각이 발달한 것이다. 잘먹는 것이다. 미식가. 근왕식신 만들어서 먹는다. 식신생재 壬寅 - 도전적인 인간관계다. 계산 없이 즉흥적으로 내가 좋으면 다 줄듯이 한다. 다 퍼줘도 좋으면 나만 좋은면 되는게 아니라 주변 가족들이 불편해 할 수 있다. 나는 다 퍼주는게 좋은데 가족들은 왜 다퍼주냐고 뭐라 하니 인간관계가 다 좋을 수 없다. 퍼주고 욕먹는 사람의 9할은 상대방에게 안 물어보고 줘서 그렇다. 상대방이 필요하겠지 하고 막무가내로 준다. 그러면 퍼주고 욕먹는다. 싫다는데 억지로 주니 욕을 먹는다. 애기한테 억지로 좋다고 퍼먹이니까 싫어하고, 욕먹는 것이다. 욕을 먹는 이유는 욕을 먹을 만한 짓을 하니까 먹는 것이다. 因果應報다. 이것을 알면 관계에 대해 아는..
공망 공망(空亡) ​ 오늘은 공망(空亡)에 대해서 공부해 보겠습니다. 공망도 학파마다 사용 여부가 많이 나뉘는 신살 중에 하나입니다. 공망을 아예 인정하지 않는 학파도 있고 일부만 채용해서 쓰는 학파도 있습니다. 저도 공망을 사용하고 있지만 다른 신살과 마찬가지로 직업을 볼 때 주로 사용하거나 아주 디테일하게 통변할 때만 사용하고 있습니다. ​ 공망은 다른 신살에 비해 이론적으로 굉장히 많은 분량을 가지고 있습니다. 또한 각 학파마다 사용하는 이론과 범위가 다릅니다. ​ 이번 입문 과정에서는 공망을 사용하는 학파 중 대부분 학파에서 공통적으로 사용하고 있는 내용을 중심으로 실용적으로 사용할 수 있는 범위 내에서 공부해 보도록 하겠습니다. ​ 공망을 통변할 때에는 오행, 십성, 근묘화실, 형충회합 등 이전에 배..
내 사주는 신강인가? 신약인가? 사주명리학을 처음 접하시거나 기초가 약하신 분들도 자신의 사주를 간단하게 풀이할 수 있는 방법을 알아 봅니다. 가장 기본적인 사주원국의 신강, 신약을 구분하고 용희신을 정한 다음, 세운이나 월운 등의 길흉을 판단하는 방법 정도를 터득할 수 있으리라 봅니다. .일간의 세력 일간은 사주팔자의 주인공인 명주 자신을 의미하며, 사주팔자 8자 중에 가장 중요한 글자입니다. 명리학에서 명주의 운명은 바로 일간의 길흉에 따라 결정된다고 보시면됩니다. 따라서, 일간의 세력을 판단하는 것은 운세의 길흉을 판단하는 첫단계입니다. 위 그림에서 좌측 부분의 그림이 오행의 상생과 상극에 대한 구조도입니다. 목오행을 기준으로 본다면 같은 목오행이 비견이나 겁재가 되고, 목오행을 생조하는 수오행이 편인과 정인으로 인성이라고도 합니..

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